还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数在二十年(nián)前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么(me)安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数