念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么(me)，念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句是什么诗句是原(yuán)文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的(de)下一句(jù)是什(shén)么诗句以及念天地(dì)之悠悠的下一句是什么？，念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么(me) 百(bǎi)度网盘，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么诗句，念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么诗，念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是什么古诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的(de)贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武(wǔ)后朝(cháo)的(de)不少弊(bì)政，常常提(tí)出(chū)批(pī)评意(yì)见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治(zhì)抱(bào)负不(bù)能实现，反(fǎn)而受到打(dǎ)击，这使(shǐ)他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折(zhé)，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢(lú)藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙宗十(s火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗hí)友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年(nián)）举(jǔ)进士(shì)，以(yǐ)上(shàng)书论政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间(jiān)，权臣武三思(sī)指使射(shè)洪县(xiàn)令(lìng)罗织(zhī)罪(zuì)名，加(jiā)以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表(biǎo)性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈(chén)子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤(xián)的圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人(rén)才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人(rén)具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没有被(bèi)武则(zé)天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州(zhōu)蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到(dào)人(rén)生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间(jiān)就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时行(xíng)乐的颓废(fèi)思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人(rén)志士(shì)并不因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而(ér)更加振作(zuò)精神，使自己有限(xiàn)的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态(tài)度，所以(yǐ)他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是(shì)诗人空(kōng)怀抱(bào)国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之(zhī)气油然而(ér)生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化(huà)的音节(jié)，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚(gāng)健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌(gē)的先驱(qū)之(zhī)作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四句(jù)，却在人们(men)面前展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)境(jìng)界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变的古(gǔ)今人事作(zuò)为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自(zì)我形(xíng)象(xiàng)站到(dào)了(le)画面的主位(wèi)上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映(yìng)照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造(zào)语(yǔ)方面，此诗深受(shòu)《楚辞(cí)》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化(huà)出(chū)，然而意(yì)境(jìng)却(què)更(gèng)苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但是其客观意义却远远超越了(le)他自(zì)身(shēn)以至(zhì)他所处的(de)时(shí)代的范围，带有一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执(zhí)着(zhe)追(zhuī)求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗