子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)以及子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学非所宜出(chū)自哪里，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么(me)意思，子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)后面是什么(me)，子(zi)不学非(fēi)所宜的(de)意思怎么解释(shì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也(yě)都相差(chà)不多(duō)，只是后天所处的(de)环境不同和(hé)所受教育不(bù)同，彼此的习性才形成(chéng)了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的(de)方法就是要专心(xīn)一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好(hǎo)的学(xué)习(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023xí)环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母(mǔ)就(jiù)折(zhé)断(duàn)了织布的机杼(zhù)来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿子(zi)很有方法，他教(jiào)育(yù)的五个儿子都很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教(jiào)育，是父母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识(shí)，那么(me)到老的(de)时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂得(dé)学习，以自己的知识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老师(shī)和朋友(yǒu)，以(yǐ)便从他们那里(lǐ)学习到许多为人处(chù)事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道(dào)把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知(zhī)道的(de)。

子不(bù)学,非(fēi)所宜是什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器,人不(bù)学(xué)不知义(yì)“的(de)意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做人(rén)运耐的(de)道理(lǐ)，又无知识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思(sī)是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　关(guān)于(yú)子(zi)不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思以及子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思，子不学(xué),非所宜后面是什么，子(zi)不学(xué)非所(suǒ)宜的意思怎么解(jiě)释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文(wén)，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是后天所处的(de)环境(jìng)不同和所(suǒ)受教育不同，彼(bǐ)此的习性才(cái)形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从(cóng)小不(bù)好(hǎo)好教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏，最重(zhòng)要的方法(fǎ)就是要专心一(yī)致地去(qù)教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家(jiā)，是为了使孟子有个(gè)好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折断了织布的机(jī)杼(zhù)来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很有方法，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候不好(hǎo)好学(xué)习，到(dào)老的时候既不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那么到(dào)老的时候都很难有所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物(wù)；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己的知识、技能(néng)来实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时(shí)候就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习到(dào)许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬(jì临沂是几线城市，临沂是几线城市2023ng)父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实行和效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄长的道(dào)理，是每个(gè)人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时(shí)候不好(hǎo)好学习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知(zhī)识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 临沂是几线城市，临沂是几线城市2023