九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难(n说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用án)得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的(de)人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良马是(shì)可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的(de)。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们(men)识别(bié)一般的良马的(de)方法，不(bù)能告(gào)诉他(tā)们识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁(shuí)能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人(rén)，他的(de)相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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