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致(zhì)知在格物格物而后(hòu)致知是什么意思,致知(zhī)在(zài)格物格物的意思(sī)
“致(zhì)知在格物,物(wù)格而后知至(zhì)”翻译:认识最真的本(běn)心。
通(tōng)过伏(fú)灭(miè)革除(chú)内心不好的私(sī)欲、物欲。
原句出自于《大学》。
原文:古之欲明明德于天下(xià)者,先(xiān)治(zhì)其国(guó);
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者(zhě),先修其身;
欲修其身者(zhě),先(xiān)正(zhèng)其心;
欲正其心者,先(xiān)诚其意(yì);
欲诚(chéng)其意者50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间,先致其知(zhī),致知(zhī)在(zài)格(gé)物(wù)。
物格而(ér)后知至,知至(zhì)而后意诚,意诚而(ér)后心正,心正而(ér)后身修,身(shēn)修而后家(jiā)齐,家齐而后国治(zhì),国治而后天(tiān)下平(píng)。
白话译(yì)文:古(gǔ)代那些要想在(zài)天下弘扬(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;
要想(xiǎng)治理好自己的国家,先(xiān)要管(guǎn)理好自己的(de)家庭和家族;
要(yào)想管理好自(zì)己的(de)家庭(tíng)和家族,先要修养自身的品性。
要想修养自(zì)身的品性(xìng),先要端正自己的思(sī)想;
要端(duān)正(zhèng)自己的思想,先要使(shǐ)自(zì)己(jǐ)的(de)意念(niàn)真(zhēn)诚(chéng);
要想使自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚(chéng),先要使自己获得知识(shí),获得知(zhī)识的途径在于(yú)认知研究万事万物。
通过对万(wàn)事万物(wù)的(de)认(rèn)识(shí)研究,才能(néng)获得知识。
获得知识后(hòu),意念才能真诚;
意念真诚后,心思才能(néng)端(duān)正(zhèng);
心思端正后,才能修养品性;
品性(xìng)修养后(hòu),才能管理好家庭家族;
家庭家族管理好了,才(cái)能治(zhì)理好国家(jiā);
治理好国家后(hòu)天下才能(néng)太平。
《大学》是孔(kǒng)子(zi)及其门徒留下来的遗书,是儒(rú)学(xué)的(de)入门(mén)读物。
所以,朱熹把它列为“四书”之首。
经朱熹重新(xīn)编(biān)排(pái)后(hòu),分为“经”和“传”两个部(bù)分。
其中(zhōng)“经”一章(zhāng),是孔子的原话,由孔(kǒng)子的(de)学生曾子记录(lù);
“传”十章,是曾子对“经(jīng)”的(de)理解和阐述,由曾子的学生记(jì)录。
文章(zhāng)所展示(shì)的,是儒学三纲(gāng)八目的追求。
它既是为(wèi)达到“三纲”而(ér)设计的条目工夫,也(yě)是儒学为我们所展示的人生进修(xiū)阶(jiē)梯(tī)。
纵览四书五经,我们发(fā)现,儒家的(de)全部学说实际上(shàng)都(dōu)是循(xún)着(zhe)这三纲八目而(ér)展开的。
所(suǒ)以(yǐ),抓住(zhù)这三纲(gāng)八目你就等于抓住了一把打开(kāi)儒学大门(mén)的(de)钥匙。
循着这进(jìn)修阶(jiē)梯一步一个脚印,你就会登堂入室,领略儒(rú)学经典的奥义(yì)。
致知在格物,物格而(ér)后知至,是什么意思
认识最真的本(běn)心。
通(tōng)过伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲、物欲。
出自:《大学之道》礼(lǐ)记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕
原文(wén):
古之欲明(míng)明德于天(tiān)下(xià)者,先治(zhì)其(qí)国;欲治其国者,先(xiān)齐其家(jiā); 欲(yù)齐其家者(zhě),先修其身;欲辩明(míng)修其(qí)身者(zhě),先正(zhèng)其心;欲正其心者,先诚其意;欲指敬(jìng)诚(chéng)其意者(zhě),先致其(qí)知;致知在格物。
物格而(ér)后知至(zhì);知至而后意诚;意诚而后心正;心(xīn)正而后身修;身修(xiū)而后家齐(qí);家(jiā)齐而后国治;国治(zhì)而后天下平。
翻译:古代那些要想在天下弘扬(yáng)光(guāng)明正大品德的人,先要治理好自(zì)己的(de)国家;要想治(zhì)理好自(zì)己的国家,先要管理好自(zì)己的(de)家庭和家族;要想管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和家族(zú),先要修养自(zì)身的品性;要想修养自身的品性,先(xiān)要端正自己的(de)心思;要想(xiǎng)端(duān)正自己的(de)心思(sī),先要使(shǐ)自己(jǐ)的(de)意(yì)念真(zhēn)诚(chéng);要想使自己(jǐ)的意念真(zhēn)50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间诚(chéng),先要使自己革除(chú)不(bù)好的(de)思想(xiǎng);认识最真的(de)本心。
通过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲(yù)、物欲(yù),而彰(zhāng)显明德,认(rèn)识本心,表里如一。
意念才(cái)能(néng)真诚;意念(niàn)真诚(chéng)后心(xīn)思才能端正;心思端正后才能修养(yǎng)品(pǐn)性;品性修养后才能管理(lǐ)好家庭和(hé)家族;管理(lǐ)好家庭和家(jiā)族后(hòu)才能治理好(hǎo)国家;治理(lǐ)好(hǎo)国(guó)家后天(tiān)下才能(néng)太平。
扩展资(zī)料
《大学》是(shì)孔子及(jí)其门徒留下来的遗书,是儒学的(de)入门(mén)读物。
所(suǒ)以(yǐ),朱(zhū)熹把它列为 “四(sì)书”之首。
经朱熹(xī)重新编(biān)排(pái)后(hòu),分为(wèi)“经”和“传”两个部分。
其(qí)中“经(jīng)”一章,是孔子的原话,由(yóu)孔(kǒng)子的学生(shēng)曾子(zi)记录;“传”十章,是曾子对 “经”的理解和阐(chǎn)述,由曾子的学生记录。
文章所展示的,是儒学(xué)三纲(gāng)八目的追求。
它(tā)既是为达到“三(sān)纲”而设(shè)计的(de)条(tiáo)目工夫(fū),也(yě)是儒学为我们所展示的人(rén) 生进(jìn)修阶梯。
纵览四书五经(jīng),我们发(fā)现,儒家的(de)全(quán)部学说实际上(shàng)都是循着这三纲八目而展(zhǎn)开的。
所以,抓(zhuā)住这三纲八目你就(jiù)等于抓(zhuā)住(zhù)了一把打(dǎ)开(kāi)儒学大(dà)门的钥匙。
循着这进(jìn)修阶(jiē)梯一(yī)步一个脚印,你(nǐ)就会(huì)登堂入室(shì),领略儒学经典的(de)奥(ào)义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了